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笨鼠:222.19.130.142看完全片的感觉就是 熟悉不过的空间里 有人为你打开了一扇窗 就好像电影里的戏法 金基德电影这个媒介也是一种戏法
艾月:139.203.183.251里面人慢吞吞、认真友善的生活态度是我所喜欢的希望年老时不留遗憾能把想做的都做了有可以回忆的人巴克亚罗可以回忆的事走的时候有人送别——不过没有的话好像也没那么可怕衰老、意外、自杀、孤独、簇拥下的往生者怎么样不都是过来了
小糕疯子:139.214.97.34在10多年前的日记上看到的 今天过来看了简介都记不得电影讲了什么
金羊毛:222.58.19.80有些所谓新的音乐类型是根本不适合巴克亚罗也不必要现场演唱的要现场演唱就变成比唱功……你又唱得一个比一个拉胯……建议砍掉及时止损
柚子axyzz:182.81.206.198研究Y2K之后香港电影泛亚主义的一个重要文本游戏首先是一个双方被规则所限制的行为；柔道的身体特征将暴力降到最低反而形同于舞蹈《www.caoporn》之中的“战斗”对于这两种范式的强调自反了影片处于杜琪峰两类作品的交汇点上在影片中当人物开始战斗香港的街头就会被灯光设计处理为一个封闭的斗技场般的游戏场景而游戏（街机游戏）既是公共空间又是媒介空间来自于日本——在影片中这个最东的东亚国家处于影片泛亚主义的一个想象台湾作为HK的拟像HK又作为日本的拟像并未言说的是日本与“西方”之间的拟像关系——的动作游戏则再媒介化了昭和时期的动作电影而在影片的结尾杜琪峰选择在香港的城市空间中通过演歌慢镜头与芦苇荡构成的世界直接召唤黑泽明的《光棍影院电脑版》