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仙境:182.81.37.1281、不觉得这是一部喜剧结尾范伟蹬着自行车唱歌的长镜头很棒2、“家国同构”的母题你给国家修火车你和老婆故障了没那么多钱修理你因为你已经是一个退休的零件3、“来吧整死我吧欢迎整死”4、时间无情岁月“流失”流失二字极妙
关于音乐的234:106.83.156.91什么锤子——或者客气点说对于这部杜佐看重着电影性之外的部分开头使用的伪天城文拉丁字就像国内用在一切和西藏有关的地摊神秘学小书和假冒伪劣商品上的伪藏文乌金体汉字好吧杜佐不知其捞但次第到来严谨对齐的社会讽喻也就是读课文的水平这一直连接到结尾的“爱”由草草了事的摄影拼接贯穿（而为有钱人准备的「柒凛」却现出一种薄而重的哀缅很让我想起初中看的「皇上在御花园入太子妃烈」在“无限”系列里着重讨论的“他”和“盒子”）更别说起用一个野基督来观点殖民历史我真的笑了也许他很清楚哇电影就是有钱人的玩物很聪明地限制着这方面的想象力 从理解的企图撤退出来龙族之水玲珑作为电影也完全不能让人满意：奇观排泄者杜佐当导演是入错行啦建议当教祖 是佐杜、佐杜
宋善恩:61.233.95.109五分钟把实验室大楼的那个拉杆箱周边的购买链接发给我
懵玉:123.233.97.204人类社会是一条条被拆解的元素从古至今人们不断在推翻旧的神像之后又创造了一座座新的神像原有的价值观念被视作落后与腐朽的而新的道德思想则被视为不容置疑的真理影片中形似耶稣的小偷被商人们仿造出了一件件的耶稣模型而当他本人走入教堂时却被视为骗子而赶出来这恰恰是一切“先进”思想的遭遇由创始者提出之后不断被后人加以利用改造最终构建出了无害的偶像任何思想中所谓的普世价值如仁义道德自由博爱大同社会龙族之水玲珑最终都成为了对个体意识的辗辙人类惟有抛弃对英雄偶像的崇拜使思想理论彻底回归于生活方可有自我救赎之机
爱追剧的先哥:210.25.195.106海南、台湾和从小到老那几期太好笑了我太爱黄渤黄磊孙红雷了太有魅力了