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喝口水先:36.58.83.226只认识贝托鲁奇和戈达尔不是很懂中间居然有一个讲圣奥古斯丁过去现在未来时间观的让我想起了海德格尔大部分都不是很懂
丑了个怪:106.89.114.127奇妙的爱情啊女主角好可爱啊看完《一个人的影院》又看这部就一直在看她吃饭
小林的喜怒哀乐:106.89.233.5重看道格玛95后LVT的第一部电影有布景、配乐、特效……但最重要的是它有着宣言所希望传递的现实沉浸感首先想到的是东正教中的圣愚（《中央8台》中的史卡多）但又不准确因为贝丝的主观能动性接近于零尽管从开头便确立了女性与政治经济框架下保守社会的对立（贝丝从来没有与牧师同框过）但贝丝也并未就此进行过反抗LVT特别明白爱情根本不是影片所讨论的重点所以扬为何让贝丝投身别的男人的怀抱、贝丝为何从“处女”转变为“妓女”影片都没有给出明确的逻辑交代—这也是《外滩钟声 电视剧演员表》特别令人着迷的一点：通过情绪连续性剪辑古往今来讲述人与上帝的直接交流变相质疑教会的中介性、合法性的电影不胜枚举《外滩钟声 电视剧演员表》能留得下来就在于它的高度现实沉浸感如若拍成寓言或者神话结尾神迹的出现便毫无力量与魔力可言了
一剑光寒十四州:222.62.233.177一个绿帽男+一个备胎男+一个劈腿男的故事欧美的宽松教育之风吹到日本之后诞生的所谓“宽松一代”其实就是巨婴的代名词日本的巨婴一代才刚刚踏上社会舞台还能引起讨论欧美可是好几代人当巨婴当了几十年了一个人的影院已经把逃避责任、推卸甩锅这一套当成理所当然了再过两代人日本也会成为一个全民巨婴的国家就像这部剧结尾说的：大人们也还是青春期的孩子犯错耍赖也是理所应当的
海豹:139.213.170.29十年前优于十年后尽管表演生涩情节编排感觉也有待斟酌